| «Праздник труб |
Праздники |
Прах»
|
| Праздники - |
их было у израильского народа много. Каждый седьмой день у евреев считался праздничным днем. Также и новомесячие, в какой бы день недели оно ни случилось. Каждый седьмой год по закону назывался субботним и считался священным. В этот год следовало простить все долги братьям своим (Вт 15.1-3), оставить все полевые работы и все самородное считать общим достоянием (Лев 25.1-7). Еще более торжественным был юбилейный год - следующий за седьмым субботним годом (то есть каждый 50й год). В этот год объявлялась свобода всем, каждому возвращалось его владение и как в субботний год не производилось никаких полевых работ (Лев 25.8-13). Основными ежегодными праздниками были: Пасха, Пятидесятница и праздник кущей. На эти три праздника все взрослые мужчины должны были явиться к скинии (храму) и не с пустыми руками (Вт 16.16). В приведенной таблице показано распределение этих трех основных, а также и других праздников, относительно еврейского священного календаря: Таблица праздников (месяц, день, праздник, нефиксированные праздники):
1) Авив – 14 – Пасха;15-21—праздник опресноков - первый сноп жатвы.
2) Зиф.
3) Сиван – Пятидесятница.
4) Таммус.
5) Ав.
6) Елул.
7) Афаним - 1 - праздник труб; 9 - день очищения; 15-22—праздник кущей.
8) Бул.
9) Кислев 25-3—праздник обновления.
10) Тебеф.
11) Шеват.
12) Адар 14-15—Пурим.
13) Ве-Адар.
Кроме трех главных праздников в году, начало седьмого месяца, седьмое новомесячие - отмечалось особенно торжественно, со звуком труб, и потому называлось праздником труб. В десятый день того же месяца отмечался день очищения, а с 15 до 22 дня - праздник кущей. После вавилонского плена были введены; из упоминаемых в Священном Писании; еще праздники: обновления и Пурим. Кроме этих фиксированных, то есть назначенных на определенные дни определенного месяца. Праздников у евреев были два нефиксированных праздника: первый сноп жатвы и Пятидесятница, отмечаемая ровно на пятидесятый день после первого. Праздник «первый сноп жатвы» отмечался в тот день, когда фактически снимался первый сноп нового урожая (Вт 16.9) - ячменя или ранней пшеницы, а это случалось либо в месяце Авив, либо в месяце Ве-Адар, когда он добавлялся к двенадцати месяцам. Фактически, из-за этой особенности еврейского лунного календаря фиксированными по отношению к сезонным изменениям в природе оказывались только праздники «первый сноп жатвы» и Пятидесятница, а Пасха и другие праздники – нефиксированными; в результате прочного соединения с подвижным лунным годом. Так, например: Пасха по отношению к празднику «первый сноп жатвы» каждый год приходилась на 10 дней раньше, чем в предыдущий. Так продолжалось три года. Но когда добавлялся високосный месяц Ве-Адар, она снова передвигалась на 30 дней назад, и затем этот цикл повторялся. В еврейских праздниках число семь было главным в их установлении и организации. Суббота была седьмым днем. Субботний год - также седьмым, а юбилейный - следующий за семью седьмым (как и праздник седмиц - Пятидесятница). Праздник опресноков и праздник кущей праздновались по семи дней. В праздники трубного звука, очищения, Пятидесятницы и в каждое новомесячие приносилось в жертву по семь агнцев, а в праздник кущей - дважды по семи. В течение года было семь священных собраний: по два на Пасху и праздник кущей, на день очищения, Пятидесятницу и праздник труб. Седьмой месяц отмечался особенно торжественно, на него приходилось три больших праздника, в этот месяц начинались субботний, и юбилейный годы и он считался первым месяцем нового года (гражданского). Итак, как было сказано вначале, праздничных дней у израильского народа по закону в году было много. Для примера возьмем произвольный год; в нашем случае он начинается со «среды» и посмотрим, сколько дней в нем оказывалось праздничными. В нижеследующей таблице выписаны по месяцам все праздничные дни такого года.
|
| Автор: |
Родная |
| Редактор: |
Родная |
| Просмотров: |
3091 |
| Дата внесения: |
02.07.06 13:53 |
| Дата последнего изменения: |
22.10.06 05:04 |
| |
|
| |
|
|
|
|
Нет сообщений. Ваше будет первым!
|
|
Если Вы хотите оставить сообщение, то необходимо зарегистрироваться на ЖАРГОН.РУ
Если Вы уже зарегистрированы, авторизуйтесь (форма входа находится сверху на этой страничке).
|
|
|
