| «Иеруил |
Иерусалим |
Иеруша»
|
| Иерусалим - |
главный город образовавшегося при Давиде Израильского царства и духовный центр всей земли: «Ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне - из Иерусалима» (Ис 2.3). Величайший из царей Давид, расширяя свое царство, взял крепость Сион (2Ц 5.7). Крепость располагалась на одноименной горе и бывшую частью Иевуса, населенного иевусеями, и тем положил основание Иерусалиму. Еще раньше, по смерти И.Навина, израильтяне взяли Иерусалим, сожгли его, но иевусеи продолжали там жить и после этого (Нав 1.8,21). Сын Давида Соломон построил в Иерусалиме храм Господу, в который был перенесен ковчег и в который приходили на поклонение живому, истинному Богу люди со всех концов земли. Иерусалим имеет множество и других названий: Ариил (Ис 29.1,2,7); башня стада (Мих 4.8); город великий; город великого Царя (Пс 47.3; Мф 5.35); город Господа (Ис 60.14); город Давидов; город Иудин (2Пар 25.28; Лк 1.39); город истины (Зах 8.3); город кровей; город правды (Ис 1.26); град Божий (Пс 45.5; 86.3); долина видения (Ис 22.1,5); жительница долины (Иер 21.13); престол Господа (Иер 3.17); радость всей земли (Плач 2.15); Салим (Быт 14.18; Пс 75.3; Евр 7.1,2); святая гора; святой город; святыня (Иол 3.17); Сион; скала равнины (Иер 21.13); совершенство красоты (Плач 2.15); столица верная (Ис 1.21,26). Иерусалим достался колену Вениаминову, но был расположен на границе с уделом Иудиным и сделался столицей Иудейского царства, объединившего эти два колена, когда остальные десять колен после смерти Соломона отделились. Иерусалим расположен вокруг и севернее гор Сион (собственно город Давидов) и Мориа, расположенных на северо-восток от Сиона. Эти две горы в древности были соединены мостом и обнесены стенами. В дальнейшем город распространялся еще дальше на север и его стены несколько раз перестраивались. Иерусалим, расположенный на горах, особенно крутых с южной стороны, считался всегда очень надежной крепостью, но в своей истории подвергался многим нашествиям и разграблениям:
1) египетским царем Сусакимом около 928г. до РХ (3Ц 14.25-26).
2) филистимлянами и арабами около 845 г. до РХ (2Пар 21.16-17).
3) сирийцами около 803 г. до РХ (2Пар 24.22-23).
4) израильским царем Иоасом около 790 г. до РХ (4Ц 14.13-14).
5) снова египетским царем Нехао около 608 г. до РХ (2Пар 36.3-4).
6) халдеями под предводительством Навуходоносора в 606г. и 586г. до РХ (2Пар 36.6-7,10,13-20).
В этот последний раз Иерусалим и его храм были разрушены до основания, но через 70 лет—в 536 г. до РХ часть иудеев по повелению персидского царя Кира вернулась с Зоровавелем в Иерусалим и в период с 520г. до 516г. до РХ храм и частично город были восстановлены. В 332г. до РХ Иерусалим был взят; но на этот раз не разрушен; Александром Великим, а после его смерти захвачен около 301г. до РХ одним из его преемников - Птолемеем, царем египетским. В 198г. до РХ Иерусалим захватил Антиох Великий из династии селевкидов, а в 178г. до РХ Антиох Епифан подверг Иерусалим разрушению и осквернил храм, поставив в нем чуждые алтари и начав приносить в жертву свиное мясо (подражая некоторым греческим культам). В 165г. до РХ Иерусалим вновь обрел независимость и в течение 100 лет управлялся потомками братьев Маккавеев. В 63г. до РХ город был взят римлянами под предводительством Помпея. Вступивший с их дозволения на престол в Иерусалиме в 37г. до РХ Ирод Великий приложил много стараний к восстановлению города и храма. Около 20г. до РХ он начал основательную перестройку храма (Ин 2.20), обильно украшая его драгоценными камнями и золотом. Но в 70г. по РХ, как и было предсказано Господом, город и храм; в ходе так называемой Иудейской войны; были до основания, более жестоко, чем когда-нибудь ранее, разрушены римлянами под водительством будущего императора Тита. Уцелели лишь три башни и часть западной стены, известная ныне как «стена плача», в которой по народному преданию есть несколько камней из храма Зоровавеля, а может быть и первого. В 135г. некто Баркохба, выдавая себя за Мессию, поднял мятеж иудеев против римлян и те в отместку вновь разрушили Иерусалим, убили более 580 тыс. человек, а место, где был храм, вспахали плугом. По приказу императора Адриана место было названо Элия Капитолина и появление в этом городе иудеям было запрещено под страхом смерти. Для дополнительного осквернения бывшего места храма там был заложен храм Юпитеру. В 326г. при императоре Константине Иерусалим вновь получил свое прежнее название, но, когда в 363г. при Юлиане Отступнике была предпринята попытка восстановления храма на прежнем месте, основание его было, по свидетельству многих очевидцев, разрушено землетрясением и огнем, вышедшим из земли. В 637г. Иерусалим был захвачен магометанами под предводительством калифа Омара и с тех пор остается под их владычеством. Современные стены Иерусалима были построены в 1542г., на месте храма высятся теперь две мечети. Но значение Иерусалима для всякого верующего человека в другом. Он символ града Бога живого, небесного Иерусалима (Евр 12.22; От 3.12), нового, сходящего с неба (От 21.2) города будущей жизни.
|
| Автор: |
Родная |
| Редактор: |
Родная |
| Просмотров: |
2670 |
| Дата внесения: |
21.05.06 16:28 |
| Дата последнего изменения: |
13.08.06 01:00 |
| |
|
|
|
|
Нет сообщений. Ваше будет первым!
|
|
Если Вы хотите оставить сообщение, то необходимо зарегистрироваться на ЖАРГОН.РУ
Если Вы уже зарегистрированы, авторизуйтесь (форма входа находится сверху на этой страничке).
|
|
|
