| «Денница |
День |
День воскресный»
|
| День - |
светлое время суток, сутки, и в этом смысле день у евреев начинался с вечера предыдущего дня (то есть ночь являлась его началом). Поэтому какое-либо событие можно было назвать начавшимся, например, в девятый и в десятый день - Лев 23.27,32 (ср.Лев 16.29 и Чис 29.7, где тот же день назван десятым). День, имея, как и год, характер завершенности, часто употребляется в Священном Писании для обозначения определенных периодов или великих событий (Исх 32.34; Ис 22.5; Деян 17.31). В таких местах, как От 2.10; 11.3, слово «день» также не следует понимать буквально. У Господа его продолжительность может меняться от суток до тысячи лет, а может быть и больше (2Пет 3.8). Иногда употребляется в значении года или большого отрезка времени (Неем 13.6). Слово «день» в Быт 1.5,8,13,19,23,31; 2.2,3 также нельзя рассматривать, как день в обычном смысле, ибо и само солнце, служащее для отделения дня от ночи (ст. 14), было сотворено только в четвертый «день». Два последних места, хотя и относятся к обычному дню (дню покоя), они являются символом будущего, вечного и истинного покоя.
|
| Автор: |
Родная |
| Редактор: |
Родная |
| Просмотров: |
3745 |
| Дата внесения: |
09.05.06 22:08 |
| Дата последнего изменения: |
24.07.06 06:44 |
| |
|
| |
|
|
|
|
Нет сообщений. Ваше будет первым!
|
|
Если Вы хотите оставить сообщение, то необходимо зарегистрироваться на ЖАРГОН.РУ
Если Вы уже зарегистрированы, авторизуйтесь (форма входа находится сверху на этой страничке).
|
|
|
